7º Domingo Ordinario-«A»: HACER EL RIDÍCULO (Mt 5, 38-48)
21 febrero, 2020
VII Domingo del Tiempo Ordinario – Ciclo A— 23 de Febrero de 2020
21 febrero, 2020
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7º domingo A — 23 febrero 2020

Levítico 19,1-2.17-18   —   1 Corintios 3,16-23   —   Mateo 5,38-48

“No hagáis frente al que os agravia”, “Amad a vuestros enemigos”. Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”.  El evangelio de este domingo, con estos consejos tan exigentes, nos llega en el momento oportuno, justo antes de comenzar la Cuaresma el 26 de febrero, Miércoles de Ceniza. En teoría, la Cuaresma debiera permitirnos calentar los motores antes de sumergirnos con Jesús, en la noche de Pascua, en su muerte y resurrección. Pero, ¿cómo poner en marcha los motores? La tradición nos pide “ayunar” (en realidad comer menos abundantemente), evitar la carne los viernes (¡no hay problema, ya que me encanta el pescado!), compartir con los más necesitados (con lo que me sobra, ya que nadie imita a la viuda del evangelio que “pasa necesidad y ha echado todo lo que tenía para vivir”). Esos mandatos tradicionales no son difíciles. Mientras que los mandatos de Jesús, no tomar represalias, amar a tu enemigo, comportarse con los demás como nuestro Padre se comporta con nosotros… nos colocan en otro registro, el mismo que condujo a Jesús a su muerte-resurrección. ¿Podremos hacer lo que Jesús nos pide?

Esa pregunta, la Cuaresma nos invita a hacérnosla y a responder con la verdad. Es decir a confesar nuestra incapacidad para poner en práctica los mandatos del Señor, así como también nuestra falta de voluntad para ponernos en manos de Jesús y dejar que él nos transforme a su imagen.

Los que organizaron la liturgia eligieron como primera lectura de este domingo un texto del Levítico que, presentado en forma de preceptos de la Ley, presagia las palabras de Jesús en el evangelio. En varias ocasiones, San Pablo afirma que la existencia de la Ley sirve sobre todo para demostrar nuestra incapacidad de cumplirla. Personalmente y con ese mismo realismo paulino, habría elegido como primera lectura la promesa de Dios transmitida por el profeta Ezequiel: “Os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne”. Cuando Ezequiel transmite esta promesa divina los judíos están en el exilio, Jerusalén y el templo han sido destruidos, y el pueblo, convencido de haber actuado mal y haber merecido el castigo divino, está dispuesto a desaparecer, a dejar de ser “el pueblo de Yahveh”. Ezequiel se atreve a hablar porque sabe, –ésa ha sido su propia vivencia–, que Dios es un Dios fiel, dispuesto para transformarnos incluso, y sobre todo, cuando, prisioneros de nuestro pesimismo, hemos decidido darnos por vencidos.

Como en tiempos del Exilio, tenemos hoy amplios motivos para ser pesimistas. La comunidad cristiana, comunidad de la que formamos parte y a cuya debilidad ha contribuido también nuestro propio comportamiento, se ha dejado corromper por su poder, su clericalismo, y su posición dominante en la sociedad. Hemos contribuido para que se vacíen las iglesias y los jóvenes desconfíen y den la espalda a la Iglesia, e incluso a la fe. Así que, más que nunca, los mandatos de Jesús de no hacer represalias y amar a nuestros enemigos, suenan como una utopía extraña e imposible. ¿Qué hacer entonces durante la Cuaresma?

Ante todo tenemos que mostrarnos optimistas, seguir el ejemplo de Ezequiel, esperar cuando parece que ya no hay motivos para esperar, tratar de perdonar y amar a nuestros enemigos, mostrar nuestra confianza en ese Dios que quiere transformar nuestros corazones de piedra en corazones de carne. Sobre todo, tenemos que observar el interior de nuestro corazón e identificarnos con otro gran profeta de la época del exilio, Jeremías. Abrumado por la realidad que lo rodea, Jeremías querría abandonar a Dios. Pero su corazón le dice que eso es imposible, que nunca será capaz de hacerlo. Y nosotros con Jeremías, podemos dirigirnos a Dios y decirle: «Señor, me has seducido, y yo me he dejado seducir. Eres el más fuerte». Sabemos, aunque nos de miedo admitirlo, que eso es precisamente lo que nuestro corazón quiere decirle hoy a Dios.

7ème dimanche A   —   23 février 2020

Lévitique 19,1-2.17-18   —   1 Corinthiens 3,16-23   —   Matthieu 5,38-48

« Je vous dis de ne pas riposter au méchant », « Aimez vos ennemis ». « Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait ».  L’évangile de ce dimanche, avec ces conseils très exigeants, tombe vraiment à pic, juste avant d’entamer le Carême le 26 février prochain, mercredi des cendres. En théorie, le Carême devrait nous permettre chauffer nos moteurs avant de nous plonger avec Jésus, la nuit de Pâques, dans sa mort et résurrection. Mais comment démarrer ces moteurs ? La tradition demande de « jeuner » (en réalité manger moins abondamment), de ne pas manger de viande les vendredis (¡aucun problème, puisque j’aime le poisson !), de partager avec les plus démunis (en fait personne n’imite la veuve de l’évangile qui « a pris de son indigence pour déposer tout ce qu’elle avait, sa vie tout entière »). Ces demandes traditionnelles ne sont pas difficiles. Par contre, les commandements de Jésus, ne pas riposter, aimer son ennemi, nous comporter envers les autres comme notre Père se comporte envers nous… nous placent dans un autre registre, celui précisément qui a amené Jésus à sa mort-résurrection. Sommes-nous capables de faire ce que Jésus nous demande ?

Cette question, le Carême nous invite à la poser et à y répondre en toute vérité. C’est-à-dire à confesser notre incapacité à mettre en pratique les commandements du Seigneur, ainsi que notre manque de volonté pour nous remettre entre les mains de Jésus et laisser qu’il nous transforme à son image.

Ceux qui ont organisé la  liturgie ont choisi comme première lecture de ce dimanche un texte du Lévitique qui, sous forme de commandements de la Loi, présage les paroles de Jésus dans l’évangile. À plusieurs reprises, saint Paul affirme que la Loi a servi avant tout à montre notre incapacité pour l’accomplir. Personnellement et avec ce même réalisme paulinien, j’aurais choisi pour la première lecture la promesse de Dieu transmise par le prophète Ezéchiel : « Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair ». Quand Ezéchiel transmet cette promesse divine les juifs se trouvent en Exil, Jérusalem et le temple ont été détruits, et le peuple, convaincu d’avoir mal agi et d’avoir mérité la punition divine, est prêt à disparaître, à n’être plus « le peuple de Yahvé ». Ezéchiel ose parler parce qu’il sait, –il l’a vécu dans sa propre vie–, que Dieu est un Dieu fidèle, prêt à nous transformer même, et surtout, quand, prisonniers de notre pessimisme, nous avons décidé  de tout lâcher.

Aujourd’hui comme au temps de l’Exil, nous avons maintes raisons pour être pessimistes. La communauté chrétienne, à la faiblesse de laquelle a contribué aussi notre propre comportement, s’est laissé corrompre par son pouvoir, son cléricalisme, et sa position dominante dans la société. Nous avons contribué à ce que les églises se vident et que les jeunes se méfient et tournent le dos à l’Eglise, et même à la foi. Cela fait que, plus que jamais, les commandements de Jésus de ne pas riposter et aimer nos ennemis, semblent une utopie étrange et impossible. Quoi faire donc pendant le Carême ? 

D’abord nous devons nous montrer optimistes, suivre l’exemple d’Ezéchiel, espérer quand il semble qu’il y a peu de raisons d’espérer, essayer de pardonner et aimer nos ennemis, montrer notre confiance en Dieu qui veut transformer nos cœurs de pierre en cœurs de chair. Nous devons surtout observer l’intérieur de notre cœur et nous identifier avec un autre grand prophète du temps de l’Exile, Jérémie. Accablé par la réalité qui l’entoure, Jérémie voudrait abandonner Dieu. Mais son cœur lui dit que cela est impossible, qu’il ne pourra jamais le faire. C’est ainsi qu’avec Jérémie, nous pouvons nous adresser à Dieu pour lui dire : « Seigneur, tu m’as séduit, et je me suis laissé séduire. Tu as été le plus fort ». Nous savons, même si nous avons peur de l’admettre, que c’est précisément ce que notre cœur veut dire aujourd’hui à Dieu.

José Ramón Echeverria Mancho, Msr. Afri.

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Manolo Fernández

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